Categorie: Politică

Canonizarea regelui Mihai. De ce nu?

Nu glumesc, chiar cred că ar fi o bună idee canonizarea regelui Mihai de către Biserica Ortodoxă română.   Sfinții trebuie să fie modele pentru omul de rând, nu personaje de basm. Regele Mihai a fost un om cu frică de Dumnezeu, care s-a străduit să trăiască creștinește, fără exagerări. A avut o căsnicie foarte lungă și foarte frumoasă, care nu a fost umbrită de zvonuri și scandaluri de adulter. A făcut câți copii i-a dat Dumnezeu- 5 fete, nu cât a socotit el că îi permite buzunarul. A muncit pentru familia lui și a încercat să creeze un cadru […]

4 decembrie 1917: lecția Centenarului

Acum exact o sută de ani, pe 4 decembrie 1917, România era în poate cel mai urât moment al istoriei sale. Țara se reducea, practic, la Moldova de astăzi, minus județul Suceava. Era bântuită de foamete, de tifos, de sărăcie. Oastea, în ciuda victoriei de la Mărăști-Mărășești- Oituz era demoralizată. Rusia intrase în zodia bolșevismului și haosul de acolo se transmitea și în bucățica care mai rămăsese din România. O pace rușinoasă urma să fie negociată în februarie- martie 1918, care practic condamna România la a fi o colonie germană pentru mai bine de un secol. Pierdeam practic Dobrogea (jumătate […]

De ce vorbesc tefeliștii folosind doar lozinci?

Deși ne amuzăm de slăbiciunea intelectuală a tefeliștilor, care funcționează politic doar pe pe bază de lozinci, există o logică în spatele lozincii care ține loc de ideologie.   Această viziune a lozincii ca înlocuitor de gândire politică au avut-o primii bolșevicii și au desăvârșit-o fasciștii italieni. De altfel prin nonconformism, violență și ironie agresivă, lozincile fabricate pentru tefeliști seamănă mai mult cu cele fasciste italiene ( gen ”Me ne frego!”) Lozinca are multiple avantaje: e clară, tranșează discuții. invită creierul la un dualism elementar (Noi buni, ei răi), induce un anumit eroism, ritmează nu doar vocile ci și ideile, […]

Alături de România? Nu. În România

Ieri vedeam la un prieten un mesaj de 1 Decembrie: ”Alături de România!”   Mie mi se pare nepotrivit acest mesaj. Eu nu sunt alături de România. Eu sunt în România. Eu sunt România.   Naționaliștii tind să fie alături de România, nu parte a României. Ei, de fapt,se cred un soi de doctori ai României, care vor să fabrice o Românie după un model ideal. La naționalist ai să găsești refugiul în basme, într-o mitologie a României lui. Pe România reală o țin de mână, sunt alături de ea, încercând să se convingă să se interneze și să facă […]

Ce sunt?

O prietenă îmi atrage atenția asupra unui lucru esențial: multă lume nu mă înțelege pe mine pentru că nu e lămurită în ce cred. Nu sunt nici cu unii, nici cu alții…. Să fiu relativist? Să fiu oportunist? Aceste acuze le primesc periodic din taberele radicale și mulți sunt dezamăgiți de mine pentru că nu corespund unui anumit tip de portret pe care și l-au construit ei cu idealul: românului, creștinului, intelectualului, politicianului,, etc. Mi-am dat seama că da, are dreptate, și că periodic trebuie să fac o mică ”dare de seamă” pe aici, pe Fb și pe blog, ca […]

Mișcarea neofascistă #rezist

Peste ani, dacă vom supraviețui, vom putea scrie studii despre cum se naște o mișcare radicală, pornind de la mișcarea #rezist.   E evident efortul de radicalizare al grupurilor frustrate de propriul lor eșec electoral și democratic din 2016 și ce a urmat. Tema principală a radicalizării este anticorupția pentru că e mecanismul care poate oferi cel mai ușor excitarea sentimentului de ură, fără de care radicalizarea nu are sens. Țintele sunt mereu aceleași: ”corupții clasici”, arhetipali: Dan Voiculescu, Adrian Năstase, Liviu Dragnea…. Despre ei ”se știe” că sunt corupți. Iar faptul că ”se știe” e suficient.   A doua […]

De ce zic despre mine că sunt conservator?

  Sunt conservator pentru că nu cred într-o lume mai bună. Cred că lumea este într-un continuu proces de degenerare care va duce la colapsul ei inevitabil. Nu cred că există un viitor bun pentru lumea asta ci doar speranță în Dumnezeu că după lumea aceasta va fi ceva mai bun.   Sunt conservator pentru că nu am încredere în revoluție. Nu cred că lumea se poate schimba în bine prin violență revoluționară, oricât de nobile ar fi scopurile care stau în spatele unei revoluții.   Sunt conservator pentru că nu cred în capacitatea maselor de oameni de a gândi. […]